Stefan Blankertz: Nur ein altmodisches Liebeslied?
200 Jahre anarchistische Geschichte: Was ist aus ihr zu lernen für eine zukunftswirksame Strategie?
(edititon g. 127)
Paul Goodmans kämpferischer Pazifismus
von Stefan Blankertz
Das kleinere Übel wählen? Mitmachen? Oder anfangen, aufzuhören? Goodmans kämpferischer Pazifismus bedeutet nicht Unterwerfung, sondern Widerstand mit anderen Mitteln als Militär.
Michael von Prollius | Stefan Blankertz: Bakunin und Mises in eine Front!?
Ein Liberaler. Ein Anarchist. Im Gespräch. Feuer & Wasser oder Geistesverwandte?
(edititon g. 126)
Klassischer Anarchismus, Liberalismus und die 1968er
von Stefan Blankertz
Darum geht es: Um den klassischen Anarchismus in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts sowie in der Zeit bis zum Zweiten Weltkrieg und um die 1968er: Darum, was sie verbindet, was sie trennt und was das mit Links-Sein zu tun hat oder nicht zu tun hat.
Pierre-Joseph Proudhon: Für eine dezentrale Nation
«Einheit ist Despotie.» Drei Essays von Pierre-Joseph Proudhon, dem «Vater des Anarchismus», über/gegen die italienische Einigungsbewegung; erstmals ins Deutsche übersetzt.
(edititon g. 122)
Thomas von Aquin: Jede Macht ist illegal
»Die meisten Chefs üben unterm Deckmantel ihre Königswürde eine Tyrannei aus.«
(edititon g. 121)
Anatomie des kältesten aller kalten Ungeheuer
von Stefan Blankertz
Die folgende Skizze einer allgemeinen Theorie der Entstehung und Dynamik des Staats ist die Zusammenfassung meiner über vierzigjährigen Ausarbeitung der libertären Staatstheorie. Die skizzierte Theorie beansprucht, für alle menschliche Gesellschaft und alle menschliche Geschichte zu gelten.
Stefan Blankertz: Rothbard denken
Gewalt ist Konstrukteur der Infrastruktur, in der wir leben. Sie ist motiviert von antikapitalistischer Ideologie.
(edititon g. 120)
Stefan Blankertz: Einladung zur Freiheit
Gibt es einen legitimen Staat? Vertritt die Staatsgewalt die Interessen der Allgemeinheit? (Und was wäre „die Allgemeinheit“?) Von der Uranarchie ausgehend wird der blutige Weg der Staatsgewalt durch die Geschichte nachgezeichnet bis zur Möglichkeit, die Freiheit wiederzugewinnen.
(edititon g. 118)
Michael Bakunin: Unterschied ist Leben, Harmonie der Tod
Bakunin gegen Nationalismus, Terrorismus und Konstruktivismus.
(edititon g. 117)