Stefan Blankertz: Nur ein altmodisches Liebeslied?
200 Jahre anarchistische Geschichte: Was ist aus ihr zu lernen für eine zukunftswirksame Strategie?
(edititon g. 127)
Paul Goodmans kämpferischer Pazifismus
von Stefan Blankertz
Das kleinere Übel wählen? Mitmachen? Oder anfangen, aufzuhören? Goodmans kämpferischer Pazifismus bedeutet nicht Unterwerfung, sondern Widerstand mit anderen Mitteln als Militär.
Klassischer Anarchismus, Liberalismus und die 1968er
von Stefan Blankertz
Darum geht es: Um den klassischen Anarchismus in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts sowie in der Zeit bis zum Zweiten Weltkrieg und um die 1968er: Darum, was sie verbindet, was sie trennt und was das mit Links-Sein zu tun hat oder nicht zu tun hat.
Die Vereinigten Gegensätze von Amerika
von Stefan Blankertz
Murray Rothbards posthum publizierter Band 5 von »Conceived in Liberty« über die Verfassungsgebung in den USA. Eine profunde Auswertung.
Progressive Era: Vorgeschichte des imperialistischen Sozialstaats
von Stefan Blankertz
Die »Progressive Era« ist darum so entscheidend, weil sie der Ursprung ist des noch heute herrschenden politisch-ökonomischen Systems in den USA: des Systems, das aus der Kombination von einem verkrüppelten Restmarkt mit starken staatlichen Interventionen in die Wirtschaft, flankierendem Wohlfahrtsstaat, der die negativen Effekte des Interventionismus eher schlecht als recht mildert, Einschränkungen der Personenfreizügigkeit sowie einer imperialistischen Außenpolitik und der Entstehung des mit ihr zusammenhängenden militärisch-industriellen Komplexes besteht.
Murray Rothbards revolutionäre Theorie
von Murray Rothbard
Wir stellen fest, dass die primären Motivationen [für eine Revolution] dazu tendieren, aus zwei entgegengesetzten Arten politischer Handlungen zu entspringen: den Handlungen des Staats, der seine Macht über die Bevölkerung ausdehnt, und die Handlungen der Bevölkerung, die sich gegen die Staatsmacht stellt oder gegen sie rebelliert. Wir stellen fest, dass die Handlungen des ersteren primär durch ökonomische Interessen motiviert sind, während die der letzteren primär durch mehr abstrakte ideologische oder moralische Anliegen. (Auszug aus: Murray Rothbard, Conceived in Liberty, 1979.)